『스와라 요가』는 신채 네의 프라나 원리의 작용, 프라나, 프라나의 기능을 완전하게 분석한 고대 힌두의 과학이자 기술인 스와라 요가를 분석한 책이다. 스와미 쉬바난다의 《스와라 요가》를 우리말로 옮겼다.
스와미 쉬바난다Swami Sivananda
스와미 쉬바난다는 성자 압파이야 디크쉬타Appayya Dikshita와 다른 몇 명의 널리 알려진 성자가 있었던 걸출한 집안에서 1887년 9월 8일에 태어났다. 그는 베단타를 연구하고 수행하는 데 삶을 바치려는 천성을 가지고 있었다. 이에 더하여 그에게는 모든 것에 봉사하고자 하는 선천적인 열망과 모든 인류와 화합하려는 타고난 정서가 있었다.
봉사하고자 하는 그의 열정은 그를 의사라는 직업으로 이끌었다. 그리고 곧 그가 생각하기에 자신의 봉사가 가장 필요한 곳으로 강하게 끌렸다. 그는 초기에 건강 잡지를 발행하였고 건강 문제들에 대한 광범위한 글을 썼다. 그는 사람들이 무엇보다도 우선 올바른 지식을 필요로 한다는 것을 깨달았다. 그래서 그러한 지식의 유포를 자신의 사명으로 신봉하였다.
몸과 마음의 의사였던 그가 자신의 직업을 버리고서 인간의 영혼을 구원하기에 적합한 능력을 갖추기 위한 포기자의 삶을 택했다는 것은 신의 섭리이자 인류에 대한 신의 은총이었다. 1924년에 리쉬케쉬Rishikesh에 정착한 그는 강도 높은 고행을 했고 위대한 요기이자 성자이자 현자이자 생해탈자(Jivanmukta)로서 나타났다. 1932년에 ‘쉬바난다아슈람’을 시작했고, 1936년에 ‘신성한 삶 협회’Divine Life Society를 탄생시켰다. 1948년에 ‘요가-베단타 삼림 아카데미’Yoga-Vedanta Forest Academy를 조직하였다. 영적 지식의 보급과 요가와 베단타로 사람들을 트레이닝 시키는 것이 그들의 목표이자 목적이었다. 1950년에 그는 인도와 실론(Ceylon; 현재 스리랑카Sri Lanka)을 계몽하기위한 순회를 시작했다. 1953년에 그는 ‘세계 종교 회의’(World Parliament of Religions)를 소집하였다. 그는 300권이 넘는 책의 저자이고 세계 도처에 모든 국적, 종교, 신념에 속하는 제자들이 있다. 그의 저작을 읽는 것은 최고의 지혜의 샘물을 마시는 것이다. 1963년7월 14일에 그는 대삼매(Mahasamadhi)에 들었다.
김재민
동국대 인도철학과 대학원에서 요가 철학을 전공, 석·박사 학위를 받았다. 전주대 대체의학대학원·원광대 동양학대학원 강사 등을 역임하였고, 현재 동국대학교에서 강의하고 있다. 동국대학교 불교대학원 융합요가학과 겸임교수로 있으면서 한국요가학회 편집이사, 마우나 요가 연구소 소장을 맡고 있다.
저서로『요가와 문화』(공저), 『Svara Yoga의 사상과 수행체계 연구』가 있고, 번역서로『하타 요가 입문』, 『호흡의 힘』,『아사나 교정·보조매뉴얼』, 『요가 호흡의 과학』등이 있다.
논문으로「요가난다의 크리야 요가에 대한 일고찰」, 「원전에 비추어 본 현대의 요가 치유관」, 「수슘나 나디의 수행적, 세속적 의미」, 「Shiva Svarodaya에 나타난 호흡수행의 원리」등이 있다.
E-mail: mauna67@hanmail.net
역자 서문
발행인 노트
제1장 머리말
제2장 스와라와 요가
제3장 프라나와 그것의 분할
제4장 태양과 달 그리고 불
제5장 스와라의 지혜
제6장 요소Tattva들
제7장 일반적인 추론
제8장 중요한 가르침들
제9장 실제적인 수행 지침
제10장 마음의 점진적 고양
제11장 쿤달리니 각성의 경험들
쉬바 스와로다야 Shiva Svarodaya 원문(데바나가리)
부록 쉬바 스와로다야 Shiva Svarodaya 개설
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